Reseña: "Batman" #35 - "Endgame", parte 1

DEUX EX MACHINA

Texto: Scott Snyder

Arte: Greg Capullo

Texto: James Tynion IV (para The Paleman)

Arte: Kelley Jones (para The Paleman)

Los griegos nos heredaron muchas cosas. Occidente mismo está forjado sobre el yunque helénico. Para bien o para mal, la cultura clásica griega ha dejado su marca en nuestra sociedad. Y uno de sus más preciados legados es, sin duda, el arte. Y dentro del arte, la Tragedia. La Tragedia con mayúsculas. Esa especie de ritual dionisiaco del que provino nuestro teatro, nuestro cine, ¡nuestras telenovelas!... Y, por cierto, nuestros cómics.

En el anfiteatro heleno nacieron conceptos como el coro, el protagonista, el antagonista. Ellos fueron los primeros en usar máscaras para representar el alma de los personajes representados, como también para ocultar al actor bajo ella.

En las tragedias griegas fuimos testigos por primera vez de hombres superdotados, semidioses interviniendo en nuestra cotidianeidad. Haciendo el bien o haciendo el mal.

Leer (que muy poco o nada se representa hoy en las tablas) el teatro clásico, es asistir a la cuna del cómic de superhéroes. Ahí encontramos las motivaciones básicas que mueven a los personajes. Ahí encontramos el argumento crudo del que derivan todos los argumentos del día de hoy. Ahí encontramos todos los principios… Y todos los finales.

Snyder se hace eco de esta innegable herencia proporcionándonos desde la primera página de este "Endgame", un montón de referencias al drama griego. Citas que van más allá de un mero decorado:

Abrimos la historia con un teatro, el escenario donde las grandes hazañas de los héroes se representaban. Lugar dónde "Orestes", la obra de Eurípides, será llevada a escena como parte de su inauguración. Hecho no menor dentro del argumento que nos presenta Snyder: Orestes, hermano de Electra, mata a su madre, Clitemnestra, y al amante de esta, Egisto, para vengar el asesinato de su padre, Agamenón. Huye, entonces, perseguido por las Erinies debido a su culpa de sangre. Hasta que Apolo interviene como el deus ex machina que baja del Olimpo a imponer el orden e impartir justicia.

¿Qué quiere decir Snyder aquí? ¿Es Batman un Orestes perseguido interminablemente por sus demonios internos, por ocultos cargos de conciencia?

Más adelante veremos que este Apolo —Dios de la luz— anticipa la llegada desde los cielos de Superman… Pero un Superman con muy malas intenciones. Lo que tampoco es del todo extraño: recordemos que en la versión de Esquilo de esta tragedia —llamada "Las Euménides"—, Apolo es el Dios vengador que quiere la sangre de Orestes, y Atenea es la deus ex machina que interviene a favor.

Pero no terminan ahí las “coincidencias” con el mundo clásico griego: El Batman manco de un futuro distópico se nos descubre como la mala resaca de una variedad del gas del miedo de Scarecrow. Un gas llamado Cassandra, como la hija del rey Príamo de Troya, maldecida por Apolo al negarle favores sexuales, a ver el futuro y nunca ser creída —lo que resultará en la consabida caída de Ilión ante Agamenón y sus reyes aliados—.

Nuevamente es justo preguntarnos: Este futuro con el que sueña Bruce, este futuro donde indefectiblemente muere en batalla, ¿es real? ¿Debemos creerlo? ¿Es una profecía?

Si Batman se cuestiona aquello, mientras conversa con Alfred y Julia —la hija del mayordomo que Snyder sacó de bajo su manga—, paseando entre Búhos, no lo sabemos porque somos dirigidos de inmediato a la acción por el ataque de Wonder Woman, esta suerte de Atenea moderna —diosa de la sabiduría, pero irreductible guerrera cuando era apropiado—. ¿Otra coincidencia que el Búho fuera su animal sagrado, símbolo de la sabiduría?

Y, de ahí, nos vamos vertiginosamente hacia las escenas finales, sucediéndose los ataques por parte de otros miembros de la Justice League —a la que, parece, nuevamente pertenece Hal Jordan, según el comentario de Batman—. ¿A dónde nos quiere llevar Snyder? La última escena con este deus ex machina de azul y rojo, esbozando una gran sonrisa, da muchas pistas.

Habrá que ver si este arco argumental es capaz de mantener esta doble lectura. De sorprendernos y engancharnos.

Sólo los dioses lo saben. Y ellos saben además algo muy importante: lo que las Morias han determinado, ni ellos mismos pueden cambiarlo. ¿Atrapará el destino por fin a Bruce Wayne? ¿O sus Erinies personales serán trocadas en afables Euménides, permitiéndole descansar?

¿Qué encierra este “final de juego”?

Alea iacta est, como decían los latinos.

Snyder, como siempre, prueba ser un gran guionista. Sabemos que tiende a estirar demasiado las cosas, pero sus ideas siempre son buenas. Aquí nos reta con este juego entre literatura clásica y cómic. Bienvenido sea.

Capullo, siendo yo un gran fan de su trabajo, tiene esos buenos momentos a los que nos tiene acostumbrados, sobre todo a nivel expresivo, pero cojea bastante esta vez: Su portada es muy sosa, de las peores que se le han visto. Y, si bien es un gran dibujante de Batman, su Justice League —en especial, Flash— no terminan de convencer.

Pero este número 35 no es sólo Snyder/Capullo y su "Endgame". También es, ¡y en buenahora!, un back-up de Tynion y Kelley, titulada "The Paleman". Es regocijante tener autores así volviendo a nuestros personajes favoritos.

Aquí nos presentan una historia que puede resultar paralela al "Endgame". Otra aproximación —¡con maestría!— al enemigo que vuelve. Si Snyder vuelve a ponerse aburrido, siempre tendremos estas historias back-up para hacer que valga la pena la experiencia.