Título: Vengeance is
mine (Capítulo 3), The Price (Capítulo 4)
Escritor: Brian
Buccellato
Artista: Mike S.
Miller
Colores: J. Nanjan
En las primeras páginas de “Injustice” de este nuevo año ya se nos presentaron a dos divinidades
olímpicas: Ares, dios de la guerra,
en insidiosa conversación con Heracles
—más conocido popularmente como Hércules,
nombre que le dieron los latinos cuando se apropiaron del panteón griego—.
Ambos son importantes en la mitología por muy distintas razones: Ares tiene más reconocimiento por haber
sido el amante de Afrodita y por los
hijos que le dio; Deimos y Fobos, el Terror y el Miedo —que, por
esas curiosidades astronómicas, tienen el mismo nombre que las dos lunas en
torno al planeta Marte, nombre con
el que los saqueadores latinos rebautizaron al dios, demostrando no sólo lo
poco imaginativos que eran para crearse dioses sino, además, lo sueltos de
cuerpo que eran para cambiarles el nombre además… Como si el copyright no
importara—. Su fama de dios de la guerra es
sólo eso.
Como aconsejamos en la reseña anterior, se supone que todos
ustedes ya están leyendo “La Ilíada” de Homero —si es que ya no la están leyendo por segunda vez, que si
tienen tiempo para leer revistas de dibujitos, tiempo tienen también de leer
las fuentes originales del superheroicismo…—.
Se habrán encontrado, por tanto, con la famosa escena en que los parciales y
malcriados dioses se meten en medio de una de las escaramuzas de Troya y comienzan a atizarse entre sí.
Como, por cierto, leyeron, Ares y su
amiguita Afrodita jugaban por los troyanos, en tanto que Atenea, diosa de la sabiduría, lo hacía
por los aqueos. Y, por supuesto, tuvieron su gran encontrón y Atenea les dio paliza a ambos, tras lo
cual Ares huye gritando como bebé
porque lo han herido… Sí. Su fama de dios de la guerra fue siempre sólo eso… fama.
Ya que les ha entrado el hambre por la mitología clásica,
les recomiendo que pasen ahora a “La Odisea”, atribuida también al rapsoda Homero, y se diviertan con lo que
ocurrió con la parejita de amantes olímpicos, cuando el esposo de Afrodita, Hefestos, los descubrió y les tendió una trampa para delatarlos
ante toda la comunidad divina. Espero leer en sus comentarios qué les pareció
aquel episodio.
Una pregunta al margen: ¿no se habrá detenido a pensar DC que si Ares sedujo a la mismísima diosa del amor, su pinta no debió ser
tan horripilante como la pintan en “Injustice”?
¡Pero no olvidemos a Heracles!
En rigor, el primer superhéroe de todos los tiempos. Su fama fue hecha a pulso:
perseguido desde niño por causa de su concepción —hijo de un desliz tramposo de
Zeus, dios de dioses, con Alcmena, noble reina humana que no se
dio cuenta del engaño—, la diosa Hera,
hermana y esposa de Zeus, no cejó en
ponerle tropiezos al hombretón. Partió con dos serpientes enviadas a su cuna…
¿Qué? ¿Qué fue Hades? Niños, niños…
Al próximo que me cite de una película tan hereje y falsa como “Hércules” de Disney, lo expulso de la sala…
A tanto llegó la inquina de la diosa del matrimonio, que
hizo que Heracles enloqueciera y
matara a sus propios hijos; lo que, a su vez, derivó en su episodio más famoso,
los Doce Trabajos de Heracles.
Ciertamente una vida muy azarosa que no finalizó hasta que,
víctima de la última treta de Hera,
murió calcinado.
Claro que, por única vez en su vida, papito Zeus se acordó que tenía un crío por
ahí y se hizo cargo: lo tomó y le dignificó dándole un lugar en el Olimpo —junto con asignarle a su hija Hebe como esposa, que vendría siendo
algo así como la media hermana de Heracles;
pero los dioses griegos, como averiguaremos durante este cuarto año injusticiero, se saltaban todos los
tabúes con espantosa alegría—. A eso se le llama epifanía, término que también les fue robado a los griegos, sólo
que esta vez fueron los cristianos paganizados que cambiaron todo el panteón
olímpico reemplazándolo con su manada de santos sacados de bajo la manga. Por eso están Ares
y Heracles conversando en el Olimpo, a propósito.
Lo que, además, nos deja en la mesa otros dos naipes de esta
baraja: Zeus y Hera, cuyas historias… Bueno, ya tendremos tiempo de ahondar en sus
desavenencias maritales que siempre terminaron pagando los humanos, o sea
nosotros. Porque estos dos números de “Injustice” se nos vuelven muy interesantes a nivel terrenal, haciendo gala de esas
aceleraciones de velocidad que siempre apreciamos tanto en este cómic y que ya
se las hubiera querido Paul cuáleselfreno Walker.
Montoya, la misma
que en la serie de TV “Gotham” patinaba
para atrás y que aquí tampoco lo hace nada de mal “cortando el hielo con sus
cuchillas” —y que es otro de las creaciones que nos legó Bruce Timm en los
noventa—, se nos ha aparecido superpotenciada
por las súper pastillas de chiquitolina,
ha capturado al malcriado Damian y
ha retado al fascista Superman a pagar
por la muerte de Huntress, esa otra
esquina de algún tipo de menáge a trois
al parecer. De armas tomar la muchacha esa. Una Atenea cualquiera que si no entendías por la razón, te aplicaba la
fuerza para doblegarte —diosa de antecedentes también dudosos como esta versión injusticiera
de la mujer policía con residencia temporal en la isla de Lesbos—.
Y el enfrentamiento no se hará esperar. Sups, cabreado, le da con todo a Montoya, pero la She-Hulk
empastillada sabe cómo devolver la
mano hasta que ¡ups! ella muere en
manos del dictador azulrojizo…
La sorpresa —porque que alguno de los personajes en “Injustice” se muera nunca ha sido sorpresa, es la regla y nos gusta— se la llevan todos, incluidos los lectores, cuando Bruce Wayne aparece para reclamar el cadáver de Montoya y Sups le deja ir, haciéndole prometer que ahí acaba todo.
It’s over, replica
Wayne.
¿Soplan vientos de cambios en “Injustice”? Ya vimos a Sups
en un tenso pero aun así familiar encuentro con los papis Kent. Vimos a Harley,
montada en una Harley, seduciendo a Billy Batson, seguramente con Shazamísticas
intenciones —que si los dioses griegos son los tutores de esta historia, las
normas morales se nos van a ir al Averno…
¡No! No el que pinta Disney…—. Vimos
un paseo por el parque entre Cyborg
y Robin… Vimos… En realidad, esta
vez no podemos hacer oídos sordos a Casandra
—la hija vidente del rey Príamo de Troya que advirtió inútilmente de la
caída de la ciudad—: “Injustice” es
sinónimo de destrucción masiva, genocidios, dobles jugadas y cualquier otra
cosa por el estilo. Y si ahora tenemos de guest
stars a los olímpicos, que adoraban
ese tipo de acciones, la suma ya está hecha. ¡Esto recién empieza!
¿Qué acordaron Batmany Ares? ¿Qué pretende Hera con Hipólita? ¿Por qué el título del capítulo 3 es una cita bíblica si
estamos hablando de mitología? ¿Qué ocurre entre Oracle y Luthor? ¿Con
quién se acostará Zeus esta vez?
Todo queda resumido en la frase que cierra estos dos nuevos episodios
y que Batman pronuncia como una
sentencia, como una admonición y como un presentimiento: It’s not over.
Los hilos del destino que tejen Cloto,
Laquesis y Átropos, más conocidas como las Moiras
o Parcas —se lamentó alguna vez el
crónida Zeus—, nos atrapan a todos y
ni los mismos dioses pueden escapar de ellos.
¡Qué agradecidos estamos por eso!
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